Basisregels
[learn_more caption=”Meer informatie over onze Facebook pagina en groep”]
Wilt u meer informatie over ons, onze opleidingen, cursussen? Like onze Facebookpagina dan en word lid van onze besloten Facebookgroep. Hier kom je medestudenten tegen alsook instructeurs en medewerkers van Islam Cursus Academie.[/learn_more]
Word lid van onze Facebookgroep:
Intentie
Alvorens men begint deze cursus te volgen, dient men zijn/haar intentie te bekijken waarom men deze cursus volgt, want alle daden worden beoordeeld naar hun intentie. Het is overgeleverd van de leider der gelovigen, ‘Oemar ibn al-Khattaab (moge Allah tevreden over hem zijn) dat hij gezegd heeft: “Ik heb de boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zijn met hem) horen zeggen (Nederlandstalige interpretatie van de betekenis): ‘Waarlijk, de (beloningen voor) daden worden bepaald door de intentie, en waarlijk, ieder mens zal krijgen wat hij als intentie had. Dus wiens emigratie is omwille van Allah en Zijn boodschapper (Moh’ammed), dan is zijn emigratie omwille van Allah en Zijn boodschapper (en zal hij/zij er in het Hiernamaals voor beloond worden). En wiens emigratie is omwille van een wereldse zaak, of vanwege een vrouw om haar te huwen, dan is zijn emigratie voor datgene waarvoor hij emigreert (zijn voordeel zal alleen werelds voordeel zijn).’” (Overgeleverd door al-Boekhaarie en Moeslim.)
Ik hoop dat eenieder die deze cursus volgt, het gaat volgen met een zuivere intentie (omwille van Allah: om Zijn Tevredenheid te verwerven en Zijn beloningen te ontvangen, of om leiding te vinden), waardoor het geaccepteerd en beloond kan worden door Allah, de Heer der werelden. Zeg altijd bismillaah (in de Naam van Allah) voordat je met iets begint.
Inleiding
Iemand die zelfs de minimale hoeveelheid leven of liefde voor zijn Heer in zijn hart heeft, een verlangen naar Hem en smacht naar de ontmoeting met Hem, zal een enorm verlangen hebben om Allah beter te leren kennen en hij zal zich inspannen om meer kennis over Hem te verwerven.
Een goed en gezond hart en een veilige en vredige ziel zal naar niets anders smachten dan kennis over zijn/haar Heer, noch verheugd hij/zij zich meer dan over het bereiken van waarheden die dit onderwerp omvat.
Maar hoe bereiken we deze waarheden?
Basisregels
Om religieuze waarheden vast te stellen dienen de Woorden van Allah alsook de woorden van Zijn boodschapper (vrede en zegeningen van Allah zijn met hem) als ultiem en beslissend oordeel genomen te worden. Geen oordeel of beslissing zou voorrang moeten krijgen boven die van hen. We dienen niet de nadruk te leggen op redeneren om religieuze waarheden vast te stellen.
Als het gaat om Allah, Wie Hij is, dan dienen we de religieuze teksten daarover te nemen zoals ze zijn, ons daaraan te onderwerpen en erin te geloven, en de ‘hoe’ aan Allah toe te vertrouwen en ermee tevreden te zijn en niet iets hiervan uit te leggen volgens onze begeerten of eigen ideeën, omdat geloof hierin verplicht is.
Het is verplicht voor ons om de teksten over de Eigenschappen van Allah die bevestigd zijn voor Allah in de Koran en de authentieke Soennah te bevestigen, zonder ons er met ons verstand in te mengen en zeggen dat het niet past bij Allah (ontkennen), en we dienen niet te geloven dat Allah lijkt op Zijn schepping of menselijke kenmerken aan Hem toe te schrijven (vergelijken).
Wij dienen de midden en legitieme positie in te nemen, namelijk het bevestigen van de Namen en Eigenschappen van Allah, zonder Allah te vergelijken met de schepping, en zonder deze Eigenschappen te ontkennen of de betekenis ervan te verdraaien. Dit is de juiste positie, in overeenstemming met de Uitspraak van Allah de Meest Verhevene (Nederlandstalige interpretatie van de betekenis): “…Er is niets gelijk aan Hem…” [Soerat as-Shoeraa (42), aayah 11.]
Allah de Meest Verhevene zegt ook (Nederlandstalige interpretatie van de betekenis): “En niets is gelijkwaardig aan Hem.” [Soerat al-Ikhlaas (112), aayah 4.]
Aldus dienen we te geloven in alle goddelijke Eigenschappen die in de Koran en de Soennah genoemd zijn en deze te bevestigen, en we dienen ze te begrijpen in letterlijke zin (zoals zij lijken te zijn), niet metaforisch (figuurlijk). Maar wij spreken niet over hoe zij zijn.
Wanneer de kwestie van het geloof in de Namen en Eigenschappen van Allah behandeld wordt, dan dienen we de volgende punten voor ogen te houden:
- 1.) We dienen Allah de Meest Verhevene geen enkele gelijkenis met menselijke wezens en enig gebrek toe te kennen.
- 2.) We dienen te geloven in de Namen en Eigenschappen die in de Koran en Soennah bevestigd zijn, zonder ze te negeren, er over uit te weiden, te veranderen of terzijde te schuiven.
- 3.) We dienen geen enkel verlangen te hebben om de vorm van deze Eigenschappen te ontdekken, door het volgende te realiseren:
a.) De Eigenschappen van Allah de Almachtige vertonen geen enkele gelijkenis of wat dan ook met enige menselijke eigenschap.
b.) De enige Namen en Eigenschappen die aan Allah de Almachtige toegekend mogen worden zijn die Namen en Eigenschappen die in de Koran en Soennah genoemd zijn.
c.) Van ons wordt vereist dat we geloven in deze Namen en Eigenschappen zonder te vragen naar de aard en manier ervan, of hun ‘wezen’ of ‘hoe’ te onderzoeken.
Tot slot een zeer belangrijke waarschuwing: als we praten over Allah, de Almachtige en de Schepper van de gehele schepping, Die Zelf niet geschapen is, dan dienen we nooit iets te zeggen waarvoor we geen bewijs hebben. Allah de Meest Verhevene zegt in Zijn Nobele Koran (Nederlandstalige interpretatie van de betekenis): “En wie is er onrechtvaardiger dan hij die een leugen over Allah heeft verzonnen, of die Zijn tekenen loochende!? Waarlijk, de onrechtplegers zullen niet succesvol zijn.” [Soerat al-An’aam (6), aayah 21.]
Samenvatting
Wat dienen we te mijden:
- We dienen geen enkele Eigenschap van Allah te ontkennen.
- We dienen de Eigenschappen van Allah niet te vergelijken met iets van de schepping.
- We dienen de betekenissen niet te verdraaien of onjuist te interpreteren.
- We dienen de ‘hoe’ van een Eigenschap niet te beschrijven.
- We dienen niet te spreken zonder kennis.
Wat dienen we te doen:
- Wij bevestigen datgene wat Allah voor Zichzelf bevestigd heeft in Zijn Nobele Boek, of wat over Hem bevestigd is door Zijn boodschapper Moh’ammed (vrede en zegeningen van Allah zijn met hem) in de authentieke Soennah, volgens de klaarblijkelijke betekenis die past bij de Majesteitelijkheid van Allah.
- We dienen te letten op onze intentie, dat we doen wat we doen omwille van Allah, om Zijn Tevredenheid te verwerven.
11 Comments
belangrijke tekst, voor mij zou het prettig zijn als sommige stukken wat beter wordt uitgelegd, de betekenis ervan.
Duidelijke uitleg en samenvatting. Dit is een leerzame eerste les over de basisregels wat iedereen moet kennen.
Duidelijke uitleg. Dit was een leerzame eerste les over de basisregels wat iedereen moet kennen.
Leerzame en duidelijke eerste les over de basisregels wat iedereen hoort te kennen.
leerzaam en duidelijk
Ik heb een enorm verlangen om Allah de Meest Verhevene nog beter te leren kennen. En zie uit naar de dag dat ik mijn shahada ga doen.
Als de eigenschappen van Allah niet met de schepping te vergelijken zijn, hoe zijn die eigenschappen dan überhaupt betekenisvol?
Kennen we de betekenis van woorden als ‘verheven’ niet juist door die woorden toe te passen op voorwerpen of ervaringen in de schepping?
Ben al 8 jaar moslima en weet al veel ,maar nog niet alles. ik wil graag meer weten en weer terug gaan naar de basis .
Ik vind het leuk om koran te leren
Ik ben nu sinds een week bekeerd, en heb hiervoor al een beetje kennis opgedaan, maar wil graag nog veel meer leren en weten over dit mooie geloof in Allah
Graag beginnen met de basis regels wat ieder hoor te kennen